یکی از دانشمندان رژیم صهیونیستی در مصاحبه‌ای، علت مقاومت و شکست‌ ناپذیر بودن مردم غزه را در مفهومی به‌نام «صبر» دانست. در ادامه این دانشمند صهیونیست اذعان داشت که این کلمه در یهود وجود ندارد و به همین دلیل اسرائیل از شناخت دقیق مردم غزه ناتوان است.
رسول اکرم (صلی‌ الله علیه و آله) فرمودند صبر سه نوع است: صبر بر مصیبت، صبر بر طاعت و صبر بر ترک گناه
امروز مردم مقاوم غزه توانسته‌اند با بکارگیری صحیح از مفهوم «صبر» نقشه دشمن را خنثی کنند و بر این مصیبت بزرگ فائق بیایند.
این مفهوم قرآنی معنا و مفهوم عمیقی دارد و نمی‌توان آن‌ را مترادف با کلماتی چون بردباری، شکیبایی و ... دانست که اگر چنین اشتباهی صورت گیرد، کارکرد واقعیش از دست می‌رود.
متضاد کلمه صبر، مفهومی به‌نام «عجله» است. مفهومی که جامعه‌ غربی با بکارگیری آن در مناسبات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ... جهان را به سمت فروپاشی کشانده‌ است.
امروز بخشی از جامعه ما با تبعیت از فرهنگ غرب این تعجیل را رقم زده و با صبر نکردن بر ترک معصیت و گناه، طبقه‌‌ی «مترفین» را شکل داده است. طبقه‌ای که در لذات دنیوی و شهوانی غرق شدند و با ترویج گناه، نابودی جامعه را دنبال می‌کنند.
در این جلسه از معماری اجتماعی در هندسه الهی به مفهوم «صبر» از دیدگاه قرآن پرداخته ‌ و به سوالات زیر پاسخ داده می‌شود:
تفاوت صبر با تحمل، طاقت، حلم چیست و چه نسبتی با ایمان دارد؟
جوهر صبر چیست و چه تفاوتی با جوهر حلم دارد؟
مترفین در قرآن به چه گروهی گفته می‌شود؟
چگونه مترفین عذاب را برای جامعه مومنین رقم می‌زند؟
وظایف مومنین نسبت به مترفین چیست؟
تفاوت علوم انسانی با علوم آدمی چیست؟
اینکه اصلاح اجتماع در گرو اصلاح مفاهیم است به چه معناست؟
#صبر #مترفین #فروپاشی_تمدنی #فروپاشی_اجتماعی #عذاب_الهی #سبک_زندگی_بورژوایی #سبک_زندگی_لیبرالی

جلسه ۱۱۱۵ کلبه کرامت
در سرفصل معماری اجتماعی در هندسه الهی
ارائه شده در تاریخ ۱۳ دی ۱۴۰۳