توحید دارای مراتب و درجاتی است که عبارتند از :
1 - توحید ذاتی : یعنی اعتقاد به اینکه مبدأ عالم هستی ، تنها یک موجود است ؛ یعنی فقط یک موجود است که همه ی پدیده ها ، با واسطه یا بدون واسطه ، از او آفریده شده اند و او خود ، آفریده ی موجود دیگری نیست . به بیان دیگر ، توحید ذاتی یعنی اعتقاد به اینکه همهی موجودات ، آفریده ی یک خالق اند و جهان هستی ، با همه ی گستردگی و عظمت و کثرت و تعدّد ، تنها یک مبدأ و منشأ دارد .
2 - توحید صفاتی : یعنی اعتقاد به اینکه صفات ذاتی خداوند مثل علم ، قدرت و حیات ، عین ذات خداوند است . در واقع توحید صفاتی ، اعتقاد به دو مطلب است : الف ) صفاتی از قبیل علم و قدرت ، زاید بر ذات خداوند نیستند ؛ ب) این صفات ، ترکیب و کثرتی در ذات خداوند پدید نمی آورند . ذات خداوند ، بسیط است و هرگز ترکیبی در آن ، راه ندارد و هیچ جزئی برای آن فرض نمی شود .
یک مثال : یک دختر ، در عین اینکه دخترِ والدینش می باشد ، مادر و همسر و خاله و عمه و ... هم هست ؛ اما همه ی این ها یک نفرند نه چند نفر....


https://www.namasha.com/v/hFMfxtja
https://www.namasha.com/v/NaMWsz3N


http://dashtlaleh.blogfa.com/