مستند پرونده ای برای آفریدگار، بخش 5

۰ نظر گزارش تخلف
شکوه آفرینش
شکوه آفرینش

⭕هم چنین ببینید: گسترش جهان و معجزه علمی قرآن در
https://shokooh-afarinesh.ir/430/mavahab1

⭕⭕انفجار بزرگ و معجزه علمی قرآن
https://shokooh-afarinesh.ir/508/mavaheb2-bigbang


⭕⭕⭕دیدن این مستند کامل در شکوه آفرینش:
https://shokooh-afarinesh.ir/605/creator-mostanad

⭕⭕⭕⭕⭕⭕
⭕یکی دیگر از یافته‌های قرن بیستم که به جهانی دارای سرآغاز اشاره می‌کند، تابش پس زمینه کیهانی است، که باقیمانده‌ی حرارتی است که در تاریخ نخستین کیهان ایجاد شده است.

⭕این شواهد از یک جهان دارای آغاز، مهر تاییدی دوباره بر یک گزاره فیلسوفانه معروف است: برهان عِلیّت.

⭕طبق قانون عقلی علیَّت:
1) هرچیزی که از نیستی بوجود بیاید، پدیدآورنده‌ای دارد، هیچ چیزی نمی‌تواند خودش از نیستی مطلق پدید بیاید؛

2) جهان، از نیستی، آغاز به پیدایش کرد. (اکنون ما در سده‌ی کنونی، مدارک محکم علمی درباره مهبانگ داریم که اثبات می‌کند جهان واقعا آغاز به پیدایش کرد.)

3) و از این دو فرض به طور منطقی به اینجا می‌رسیم که جهان برای پیدایشش، «پدید آورنده‌ای» دارد.

⭕این به واقعیتی ورای جهان اشاره می‌کند، به یک پدیدآورنده‌ای برتر و ورای فضا و زمان و از این رو، غیر فیزیکی و غیر مادی. موجودی که جهان را از نیستی آفرید و به هستی رساند.

⭕این مفهوم، بسیاری از دانشمندان را به طور قاطعانه به نتایج الهی رسانده است. برای نمونه:
"مشیت الهی بود که طبیعت را از «هیچ» بنا کرد" ادموند ویتاکر فیزیکدان
.
.
⭕⭕⭕کانال ایتای خبرنامه شکوه آفرینش:
https://eitaa.com/shokooh_afarinesh
.

نظرات

نماد کانال
نظری برای نمایش وجود ندارد.

توضیحات

مستند پرونده ای برای آفریدگار، بخش 5

۰ لایک
۰ نظر

⭕هم چنین ببینید: گسترش جهان و معجزه علمی قرآن در
https://shokooh-afarinesh.ir/430/mavahab1

⭕⭕انفجار بزرگ و معجزه علمی قرآن
https://shokooh-afarinesh.ir/508/mavaheb2-bigbang


⭕⭕⭕دیدن این مستند کامل در شکوه آفرینش:
https://shokooh-afarinesh.ir/605/creator-mostanad

⭕⭕⭕⭕⭕⭕
⭕یکی دیگر از یافته‌های قرن بیستم که به جهانی دارای سرآغاز اشاره می‌کند، تابش پس زمینه کیهانی است، که باقیمانده‌ی حرارتی است که در تاریخ نخستین کیهان ایجاد شده است.

⭕این شواهد از یک جهان دارای آغاز، مهر تاییدی دوباره بر یک گزاره فیلسوفانه معروف است: برهان عِلیّت.

⭕طبق قانون عقلی علیَّت:
1) هرچیزی که از نیستی بوجود بیاید، پدیدآورنده‌ای دارد، هیچ چیزی نمی‌تواند خودش از نیستی مطلق پدید بیاید؛

2) جهان، از نیستی، آغاز به پیدایش کرد. (اکنون ما در سده‌ی کنونی، مدارک محکم علمی درباره مهبانگ داریم که اثبات می‌کند جهان واقعا آغاز به پیدایش کرد.)

3) و از این دو فرض به طور منطقی به اینجا می‌رسیم که جهان برای پیدایشش، «پدید آورنده‌ای» دارد.

⭕این به واقعیتی ورای جهان اشاره می‌کند، به یک پدیدآورنده‌ای برتر و ورای فضا و زمان و از این رو، غیر فیزیکی و غیر مادی. موجودی که جهان را از نیستی آفرید و به هستی رساند.

⭕این مفهوم، بسیاری از دانشمندان را به طور قاطعانه به نتایج الهی رسانده است. برای نمونه:
"مشیت الهی بود که طبیعت را از «هیچ» بنا کرد" ادموند ویتاکر فیزیکدان
.
.
⭕⭕⭕کانال ایتای خبرنامه شکوه آفرینش:
https://eitaa.com/shokooh_afarinesh
.

مذهبی