حکمت 461 : غیبت کردن تلاش ناتوان است.

حکمت 462 : چه بسا کسانى که با ستایش دیگران فریب خوردند.

حکمت 463 : دنیا براى رسیدن به آخرت آفریده شد، نه براى رسیدن به خود.

حکمت 464 : بنى امیّه راه ملتى است که در آن مى تازند، پس آنگاه که میانشان اختلاف افتد کفتارها بر آنان دهان گشایند و بر آنان پیروز شوند.
(سید رضی : «مرود» (لفظی در متن حکمت) بر وزن «منبر» از مادّه «ارواد» به معناى مهلت است و این از فصیح ترین و زیباترین کلام است، گوئى امام علیه السّلام مهلت کوتاه بنى امیّه در حکومت را به میدان مسابقه تشبیه کرده که مسابقه دهندگان به ترتیب در یک مسیر مشخّص به سوى یک هدف به پیش مى روند و آنگاه که به هدف رسیدند نظم آنها درهم شکسته مى شود).

حکمت 466 : (در ستایش انصار فرمود) :به خدا سوگند آنها اسلام را پروراندند، چونان مادرى که فرزندش را بپروراند، با توانگرى، با دست هاى بخشنده، و زبانهاى برنده و گویا.


https://www.namasha.com/v/26jqzKuQ
https://www.namasha.com/v/WSvmhQIK